Anggik Nuril Izmi Pebrianti

  BAB 9   MANUSIA   MAKHLUK MORAL 9.1 Nabi Muhammad saw Diutus untuk Menyempurnakan Akhlak Manusia Nabi Muhammad diutus bukan untuk menyempurnakan agama, tetapi untuk menyempurnakan akhlak. Nabi Muhammad diutus bukan untuk menyempurnakan agama, tetapi untuk menyempurnakan akhlak. Kita harus yakin, bahkan sangat yakin, Muhammad yang akan menyempurnakan akhlaq manusia telah dikondisikan sebagai SDM yang memiliki akhlaq mulia oleh Allah. Akhlaq adalah keseimbangan antara perilaku lahir dengan perilaku batin. Akhlaq yang baik adalah perilaku lahir sekligus perilaku batin yang dibimbing oleh kebenaran yang mutlak, kebenaran yang datang dari Khalik. Akhlak yang buruk adalah perilaku lahir sekaligus perilaku batin yang dibimbing oleh kebenaran yang datang dari makhluk. Akhlak yang baik harus bersumber dari hanya satu sumber nilai yang Mahabenar. Karena manusia masa kini tidak pernah bertemu langsung dengan sumber teladan akhlak, maka telah disediakan bagi kita Al-Quran dan...

MANUSIA MAKHLUK BUDAYA 8.3 Manusia dan Teknologi Istilah teknologi, ditegaskan oleh vam Peurseun adalah “perpanjangan tangan manusia” (1988). Ketika suatu benda atau kondisi tertentu dikategorikan sebagai alat yang bisa digunakan untuk memperpanjang jangkauan tangan manusia, maka Peurseun menyebutnya sebagai (hasil, perangkat) teknologi. Semua masyarakat manusia, sesederhana apapun peradaban yang didukungnya, mereka bisa menemukan teknologi sesuai kebutuhan zamannya. Respons terhadap alam sejalan dengan kebutuhan hidup mendasar manusia, selalu menghasilkan perangkat alat, bahan, bahkan sistem solusi yang merupakan jawaban atas kebutuhan yang mereka perlukan. Oleh karena itu, sejak zaman dahulu, teknologi telah hadir mendampingi perilaku setiap manusia, sesuai tuntutan lingkungan, sesuai kondisi zaman.             Ibadat mahdhah maupun ghair mahdhah pasti terkait dengan penggunaan teknologi. Penggunaan perangkat teknologi dalam p...

  BAB 8 : MANUSIA MAKHLUK BUDAYA 8.1 Telah Terjadi Kerusakan di Darat dan di Laut Karena Ulah Manusia                 Cerita tentang jejak kehidupan manusia masa lalu (jejak budaya), juga masa kini, yang sengaja dipertontonkan oleh Allah swt, apalalgi dibantu dengan menggunakan aneka perlengkapan teknologi masa kini (hasil olah ilmu Allah swt), menggambarkan betapa Allah swt sangat mudah mencatat, mengulang, mengembalikan semua kejadian secara audio-visual dalam hitungan millisecond. Hanya manusia saja, yang bisa meninggalkan catatan-catatan penting berupa tinggalan hasil perilakunya (terutama hasil budaya fisik) di permukaan Bumi. Tentang kerusakan yang diungkap di dalam surat Ar-Ruum, 30: 41, kini semakin mudah terdeteksi, terlihat, bahkan teralami langsung. Manusia belum juga jera dengan perilaku merusak daratan, lautan, dan kini udara. ظَهَرَ الْفَسَادُ فِى الْبَرِّ وَالْبَحْرِ بِمَا كَسَبَتْ اَيْ...

  BAB 7 MANUSIA MAKHLUK PENELITI 7.1 Dasar Kewajiban Melakukan Penelitian Sejak awal kenabiannya, Allah menuntut calon Nabi, Muhammad saw, untuk melakukan kegiatan pembacaan (iqra). Allah menuntut calon Nabi, Muhammad saw, untuk melakukan kegiatan pembacaan (iqra) sejak awal tugas kenabiannya. Pemberitaan tentang konsep penciptaan berupa kalimat jawaban (mendasar) adalah “Khalaqal insaana min ‘alaq” (“Manusia diciptakan dari segumpal darah”), yang memerlukan pengkajian mendalam. Hal itu terkait dengan paparan pada ayat Allah lainnya yang menjelaskan tentang proses tahap-tahapan penciptaan itu. Itulah dasar penelitian yang utama. Penelitian bisa berlanjut dengan hal-hal yang lebih jauh dari dirinya, tentang hal amat besar maupun amat kecil. Surat Al-‘Alaq, 96: 01-05, diketahui sebagai wahyu yang pertama diterima oleh Nabi Muhammad saw, yaitu seperti berikut: اِقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِيْ خَلَقَۚ خَلَقَ الْاِنْسَانَ مِنْ عَلَقٍۚ اِقْرَأْ وَرَبُّكَ الْاَكْرَمُۙ الَّذِيْ ...

  MANUSIA MAKHLUK BELAJAR 6.1 Manusia Makhluk Belajar             Kelebihan manusia disbanding makhluk Allah lainnya adalah akalnya. Dengan kemampuan akal manusia dapat mengubah dan memperbaiki dirinya sendiri. لَهٗ مُعَقِّبٰتٌ مِّنْۢ بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهٖ يَحْفَظُوْنَهٗ مِنْ اَمْرِ اللّٰهِ ۗاِنَّ اللّٰهَ لَا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتّٰى يُغَيِّرُوْا مَا بِاَنْفُسِهِمْۗ وَاِذَآ اَرَادَ اللّٰهُ بِقَوْمٍ سُوْۤءًا فَلَا مَرَدَّ لَهٗ ۚوَمَا لَهُمْ مِّنْ دُوْنِهٖ مِنْ وَّالٍ   “Bagi manusia ada malaikat-malaikat yang selalu mengikutinya bergiliran, di muka dan di belakangnya, mereka menjaganya atas perintah Allah[767]. Sesungguhnya Allah tidak mengubah keadaan sesuatu kaum sehingga mereka mengubah keadaan[768] yang ada pada diri mereka sendiri. Dan apabila Allah menghendaki keburukan terhadap sesuatu kaum, maka tak ada yang dapat menolaknya; dan sekali-kali tak ada pelindung bagi mereka selain Dia”. (Q.S. Ar...